ユングとスピリチュアル

Գոհար Մնացականյան分析心理学 理論と実践

習慣や法律を守ることは、同胞が見抜けないほど巧妙な嘘をつくための隠れ蓑になりやすいのです。その結果、あらゆる批判から逃れ、自分たちの正義を信じ、自分自身を欺くことができるかもしれない。
しかし、普通の人の良心の奥底には、自分の正しさが世論や道徳律によってどれほど支持されていても、「何かおかしい」とささやく声が聞こえてくるのである。
- C.G.ユング、ウィックス著「Analyse der Kinderseele」序文。CW17：人格の発達、par. 80.

人類に普遍的な心理的エネルギーと能力は、一人ひとりの中で異なる形で組み合わされている。一人ひとりが明確な心理的構造を持っている。その固有の構造を生きることによってのみ、人は個人であることの意味を発見することができるのである。個性化に取り組めば、自分自身の中から出てくる考え方や価値観と、周囲から吸収する社会的な意見との違いが見えてくるようになる。私たちは、社会や集団の単なる付属物でなくなることができるのです。
私たちは、自分には自分自身の価値観や生き方があり、それは生まれつきのものであることを学びます。

この「個性化」の過程では、大きな安心感が生まれます。誰かのようになろうと努力する必要はなく、自分自身でいることで、最も確かな地に立つことができると理解するようになる。自分を完全に知り、自分に備わっている強みをすべて伸ばすことは、生涯の課題であることを理解するのです。他人の人生を真似る必要はないのです。
なぜなら、すでに私たちのものであるものは、十分に豊かであり、私たちの予想をはるかに超えるものだからです。
- ロバート・A・ジョンソン、序文。無意識とその言語。インナーワーク "で。インナーワーク：個人の成長のために夢と積極的な想像力を使う」（Harper & Row, 1986）、p.12。

あまりにも長い間、私たちは誘惑されて、自分自身につながらない道を歩んできました。あまりにも長い間、私たちはノーと言いたいときにイエスと答えてきた。そして、あまりにも長い間、私たちはどうしてもイエスと言いたいときにノーと言ってきたのです。私が鏡を見るとき、私は秘密を抱えた女性を見ます。
私達が直観に耳を傾けないとき、私達は私達の魂を放棄します。
そして、そうしなければ他の人に見放されることを恐れて、自分の魂を見放すのです。私たちは、自分が知っていることに疑問を持ち、直感の権威を否定し、信用しないように育てられてきました。私はその理由を知りたいのです。私は自分を捨てるたびに後悔します。しかし、後悔を抱くことは、過去と愛し合うことであり、ここには何の動きもない。私たちを救うのは、王子の唇ではなく、私たち自身の唇なのです。
私は自分の条件付けを越えて成長し、私を壊していたものと決別している。
- テリー・テンペスト・ウィリアムズ『女が鳥だったころ』。声による54の変奏曲
アート エイミー・ジャッド

　　

　Գոհար Մնացականյան分析心理学 理論と実践
Observance of customs and laws can very easily be a cloak for a lie so subtle that our fellow human beings are unable to detect it. It may help us to escape all criticism, we may even be able to deceive ourselves in the belief of our obvious righteousness.
But deep down, below the surface of the average man’s conscience, he hears a voice whispering, “There is something not right,” no matter how much his rightness is supported by public opinion or by the moral code.
- C.G. Jung, Introduction to Wickes’s ‘Analyse der Kinderseele.’ CW 17: Development of Personality, par. 80.

The universal psychological energies and capacities in the human race are combined differently in each of us. Each person has a distinct psychological structure. It is only by living that inherent structure that one discovers what it means to be an individual. If we work at individuation, we begin to see the difference between the ideas and values that come out of our own selves and the social opinions that we absorb from the world around us. We can cease to be mere appendages of a society or a clique of people.
We learn that we have our own values, our own ways of life, that proceed naturally out of our inborn natures.

A great sense of security develops from this process of individuation. One begins to understand that it isn’t necessary to struggle to be like someone else, for by being one’s own self one stands on the surest ground. We realize that to know ourselves completely and to develop all the strengths that are built into us is a lifetime task. We don’t need to make an imitation of someone else’s life.
There is no further need for pretensions, for what is already ours is riches enough, and far more than we ever expected.
- Robert A. Johnson, Introduction: The Unconscious and its Language. In ‘Inner Work: Using Dreams and Active Imagination for Personal Growth’ ‎(Harper & Row, 1986), p. 12.

For far too long we have been seduced into walking a path that did not lead us to ourselves. For far too long we have said yes when we wanted to say no. And for far too long we have said no when we desperately wanted to say yes. When I look in the mirror, I see a woman with secrets.
When we don’t listen to our intuition, we abandon our souls.
And we abandon our souls because we are afraid if we don’t, others will abandon us. We’ve been raised to question what we know, to discount and discredit the authority of our gut. I want to know why. I regret whenever I abandon myself. But harboring regrets is making love to the past, and there is no movement here. It’s not the lips of a prince that will save us, but our own lips speaking.
I am growing beyond my own conditioning, breaking set with what was breaking me.
- Terry Tempest Williams, When Women Were Birds: Fifty-four Variations on Voice
Art: Amy Judd