https://arcj.org/issues/entertainment/festival/event446/
https://www.youtube.com/watch?v=F6pEVBBSGHY
注意、動物の惨殺シーンあり。
私たちがスケープゴートをするとき、私たちは自分自身について暗く、恥ずべき、そして否定されているものを他人に投影します。 カール・ユングがそれを呼んだように、私たちの性格のこの「影」の側面は、私たち自身の隠されたまたは傷ついた側面、「人がなりたくないもの」を表し、私たちのペルソナまたは公共のマスクを補完し、しばしば代償的に行動します 、「自分自身も他人も自分が何だと思うか」。
... Sylvia Brinton Pereraは、彼女の著書The Scapegoat Complexで、次のように書いています。「不幸を引き起こしたと非難されている個人やグループに「スケープゴート」という用語を適用します。 これは、他のスケープゴーターである彼ら自身の責任を軽減し、スケープゴーターの力と義の感覚を強化するのに役立ちます。 ...スケープゴートとは、残りのメンバーに無罪感を残すために、悪行または不正行為と特定され、それを非難し、コミュニティから追い出される可能性のある1人または複数の人を見つけることを意味します。」
.スケープゴートの暴君的な力は、非難の判断の残酷な衝動とともに、私たち自身の裏庭でも噴火する可能性があります。この家庭に近いさまざまなスケープゴートは、いじめっ子や世界のリーダーを非難する一方で、親密な人や隣人に恐怖や不安を分裂させて投影するという自分自身の傾向を否定する可能性があるため、特に注意することが重要です。家族のスケープゴートの犠牲者はしばしば「黒い羊」であり、古代の犠牲のヤギのように、両親の無意識の影の部分を運ぶという惨めな役割を果たします。これらの子供たちは心理的な問題を抱え、中毒性または自己破壊的な行動を示す可能性がありますが、家族のダイナミクスを詳しく調べると、親の無意識の感情の影響についての認識が不足していることがわかります。
カール・ユングは、スケープゴートが私たちの精神について基本的な何かを明らかにしたと信じていました。彼は、私たち全員が私たちの性格に「影」の側面を持っていると主張しました。彼がアーキタイプと集合的無意識で書いたように、「影は、被験者が自分自身について認めることを拒否するすべてのものを擬人化します。」私たちの影の側面は私たちを苦しめ、私たちの精神的エネルギーの多くは私たちの知覚された欠陥の否定に参加していますが、私たちは投影以外では私たちの影の側面を見ることができません。ユングは錬金術研究で、「光の姿を想像することによってではなく、闇を意識させることによって悟りを開くようになる」と書いています。
「この影を意識し、それに対処することを学ぶことは、誰もが割り当てられた運命です...この真実が一般に認識されるまで、世界は決して秩序の状態に達することはありません。」 —カール・ユング。
--Dale M. Kushner（記事から、私たちの「影」に直面することで、私たちをスケープゴートから解放することができます。）
When we scapegoat, we project what is dark, shameful, and denied about ourselves onto others. This “shadow” side of our personality, as Carl Jung called it, represents hidden or wounded aspects of ourselves, “the thing a person has no wish to be,” and acts in a complementary and often compensatory manner to our persona or public mask, “what oneself as well as others think one is.”
...Sylvia Brinton Perera in her book, The Scapegoat Complex, writes: “We apply the term “scapegoat” to individuals and groups who are accused of causing misfortune. This serves to relieve others, the scapegoaters, of their own responsibilities, and to strengthen the scapegoaters' sense of power and righteousness. ...Scapegoating means finding the one or ones who can be identified with evil or wrong-doing, blamed for it, and cast out of the community in order to leave the remaining members with a feeling of guiltlessness.”
..The tyrannical force of scapegoating, with its cruel thrusts of accusatory judgments, can also erupt in our own backyards. This closer-to-home variety of scapegoating is especially important to note since we may find ourselves condemning bullies and world leaders while denying our own inclination to split off and project fears and anxieties onto our intimates and neighbors. The scapegoat-victim in families is often the “black sheep,” the child who, like the ancient sacrificial goat, serves the miserable role of carrying the unconscious shadow parts of her parents. These children may present with psychological problems and exhibit addictive or self-destructive behavior, but a deeper look into family dynamics points to a lack of awareness of the influence of parents’ unconscious feelings.
Carl Jung believed that scapegoating revealed something fundamental about our psyche. He maintained that we all have a “shadow” side to our personality. As he wrote in Archetype and the Collective Unconscious, “The shadow personifies everything that the subject refuses to acknowledge about himself.” Our shadow aspects cause us anguish, and much of our mental energy is enlisted in the denial of our perceived imperfections, but we cannot see our shadow aspects except through projection. In Alchemical Studies, Jung wrote, “One does not become enlightened by imagining figures of light, but by making darkness conscious."
“It is everybody’s allotted fate to become conscious of and learn to deal with this shadow ...The world will never reach a state of order until this truth is generally recognized.” —Carl Jung.
--Dale M. Kushner (From the article, How Facing our "Shadow" can release us from Scapegoating.)
ＮＰＯテクノロジー犯罪被害ネットワーク
https://www.tekuhan.org/