ユングとスピリチュアル

顔が光らない者は、決して星にはなれない。
- ウィリアム・ブレイク
He whose face gives no light, shall never become a stsr.
William Blake


"天職を持つ "の本来の意味は、声に宛がわれることである。"天職を持つ者は誰でも、内なる人間の声を聞くことができる。

人格が小さければ小さいほど、声は薄暗く、無意識的になり、最終的には周囲の社会と区別がつかないほどに融合していく。内なる声の代わりに集団の声があり、召命は集団の必要性に取って代わられるのである。~CGユング、CW17、300-302

結局のところ、人が自分の道を進み、無意識のうちに大衆との同一性から、霧の中から出てくるように立ち上がろうとするのは何なのだろうか。必要性ではない。必要性は多くの人に訪れるからだ。道徳的な決定ではない。10回のうち9回は、私たちも同様に慣習のために決定するからだ。

では、どうしても非日常に有利になるのは何なのでしょうか？それは、一般的に「天職」と呼ばれているものであり、人を群れやその慣れ親しんだ道から解放するための不合理な要因である。真の人格は、普通の人が言うように、個人的な感情に過ぎないにもかかわらず、常に天職であり、それを神として信頼しています。しかし、天職は神の法則のようなものであり、そこから逃れることはできません。

自分の道を行く者の多くが破滅に終わるという事実は、召命を持つ者には何の意味もありません。彼は自分の律法に従わなければならないのです。天職を持つ者は誰でも、内なる人間の声を聞くことができます。....

"天職を持つ "の本来の意味は、"声によって語られる "ということです。このことの最も明確な例は、旧約聖書の預言者たちの宣誓にあります。それが単なる古風な話し方ではないことは、ゲーテやナポレオンのような歴史上の人物の告白で証明されていますが、彼らは天職を感じていることを秘密にしていませんでした。~C. ユング、著作集17『人格の発達』。
https://k19266.ti-da.net/e11617599.html

“The original meaning of “to have a vocation” is to be addressed by a voice. Anyone with a vocation hears the voice of the inner man: he is called.

The smaller the personality, the dimmer and more unconscious the voice becomes, until finally it merges indistinguishably with the surrounding society. In the place of the inner voice there is the voice of the group with its conventions and vocation is replaced by collective necessities.” ~CG Jung, CW17, 300-302

What is it, in the end, that induces a man to go his own way and to rise out of unconscious identity with the mass as out of a swathing mist? Not necessity, for necessity comes to many, and they all take refuge in convention. Not moral decision, for nine times out of ten we decide for convention likewise.

What is it, then, that inexorably tips the scales in favour of the extra-ordinary? It is what is commonly called vocation: an irrational factor that destines a man to emancipate himself from the herd and from its well-worn paths. True personality is always a vocation and puts its trust in it as God, despite its being, as the ordinary man would say, only a personal feeling. But vocation acts like a law of God from which there is no escape.

The fact that many a man who goes his own way ends in ruin means nothing to one who has a vocation. He must obey his own law, as if it were a daemon whispering to him of new and wonderful paths. Anyone with a vocation hears the voice of the inner man: he is called….

The original meaning of “to have a vocation” is “to be addressed by a voice.” The clearest examples of this are to be found in the avowals of the Old Testament prophets. That it is not just a quaint old-fashioned way of speaking is proved by the confessions of historical personalities such as Goethe and Napolean, to mention only two familiar examples, who made no secret of their feeling of vocation. ~C. Jung, Collected Works 17, The Development of the Personality.

"Find your dream. It's the pursuit of the dream that heals you." ~Billy Mills, Oglala Lakota

"A true vocation requires shedding anything that would impede or obscure the call. A true pilgrimage requires letting go of the very things most people try to hold onto. In seeking after what the soul desires we become pilgrims with no home but the path the soul would have us follow. As the old proverb says, “Before you begin the journey, you own the journey. Once you have begun, the journey owns you.”

After all, what good is a dream that doesn’t test the mettle of the dreamer? What good is a path that doesn’t carry us to the edge of our capacity and then beyond that place? A true calling involves a great exposure before it can become a genuine refuge."
~Michael Meade, "Fate and Destiny"

Until you’ve found the fire inside yourself you won’t reach the spring of life. ~Rumi
“Each man had only one genuine vocation - to find the way to himself....His task was to discover his own destiny - not an arbitrary one - and to live it out wholly and resolutely within himself. Everything else was only a would-be existence, an attempt at evasion, a flight back to the ideals of the masses, conformity and fear of one's own inwardness.”
~Hermann Hesse.

"夢を探せ。それはあなたを癒す夢の追求です。" ~ビリー・ミルズ、オグララ・ラコタ

"真の召命とは、召命を妨げたり、曖昧にしたりするものを捨てることです。真の巡礼とは、ほとんどの人がしがみつこうとしているものを手放さなければなりません。魂が望むものを求めることによって、私たちは魂が歩ませる道以外に家を持たない巡礼者になるのです。古いことわざにもあるように、「旅を始める前に、旅は自分のものである。一度始めたら、旅はあなたを所有しています。

結局のところ、夢想家の気概を試さない夢は何が良いのでしょうか？私たちの能力の端に私たちを運ぶし、その場所を超えていないパスは何が良いですか？真の呼び出しは、それが本物の避難所になることができます前に、偉大な露出が含まれています"
~マイケル-ミード、 "運命と運命"

自分の中の火を見つけるまでは、命の泉にはたどり着けない。~♪るみ
"自分自身への道を見つけること....彼の仕事は、彼自身の運命を発見することであり、恣意的なものではなかった - そして、完全かつ断固として自分自身の中でそれを生き抜くことであった。他のすべては、唯一のだろう存在、回避の試み、大衆の理想への回帰飛行、自分自身の内向きの適合性と恐怖だった"
~ヘルマン・ヘッセ

私たちを包囲している死者は、「原則的個人化」を満たしていない魂であり、そうでなければ、遠い星になっていたであろう。私たちがそれを満たさない限り、死者は私たちに主張し、私たちを包囲し、私たちは彼らから逃れることはできない。~カール・ユング『赤い本』、付録C、370ページ


その時、死者の嘆き声は空気に満ち、その悲惨さは、生きている者でさえも悲しむほど大きくなり、生きていることに疲れ、病気になり、すでに生きている体でこの世に死にたいと願うようになったのである。こうして、あなたもまた、救いの仕事で死者を完成に導くのです。~カール・ユング『リベル・ノフス』278ページ、脚注188。

しかし、もしあなたが死者が何を求めているかを知っているならば、誘惑はあなたの最高の仕事の源泉となり、まさに救いの仕事の源泉となるだろう。~カール・ユング『リベル・ノブス』278ページ脚注188

"死者を目覚めさせるために努力しなさい。死者に届くように、深い地雷を掘り、生け贄の贈り物を投げ入れなさい。"悪には善意で反省しなさい、それが昇天への道である。"しかし、上昇の前には、すべては夜と地獄である。" ~カール・ユング『リベル・ノヴス』244ページ

"自分の目に見える畑やぶどう畑に到達できない者は、死者に捕らえられており、贖罪の業を要求する。そして、これを果たすまでは、死者が彼にさせてくれないので、彼は自分の外側の仕事をすることができません。

死者がそうさせないように、彼は自分の魂を探り、彼らの命令で静寂の中で行動し、謎を完成させなければなりません。死者の声を聞くのに失敗しないように、あまり前を見ないで、後ろに戻って自分自身の中に入ってください。~カール・ユング『赤い本』298ページ。

"まだ生まれていない人たちがたくさんいる。
彼らは皆、ここにいるように見えて、歩き回っているが、実際にはまだ生まれていない。~カール・ユング、クンダリーニセミナー、28ページ

私たちの中には、私たちが知らないもう一人の人間がいます。S）彼は夢の中で私たちに話しかけ、どのように異なる（S）彼は我々が自分自身を見る方法から私たちを見ているかを教えてくれます。したがって、我々は解決策がない困難な状況に自分自身を見つけるとき、（S）彼は時々根本的に私たちの態度を変更する光を燃やすことができます - まさに困難な状況に私たちを導いた態度。~C. ユング『全集』第10巻、325ページ。325

それまで自分の魂と呼んでいたものが、全く自分の魂ではなく、自分が作り出した死んだシステムであることを受け入れなければならなかったのです。~カール・ユング『赤い本』232ページ。

無意識になることは魂の死である。
人は肉体の死がある前に死ぬ、なぜなら魂に死があるからだ。~カール・ユング『夢の分析』90ページ。

埋葬と再生に先立つのは、私の中の死者の喪である。~カール・ユング『リベル・ノヴス』242ページ。

自分自身との戦争ほど、私たちの自己認識と警戒心を揺さぶるものはありません。一つは、原始的な精神性の無責任で無邪気な半眠りから人類を目覚めさせ、意識的な責任の状態にそれをもたらすための他の、またはより効果的な手段はほとんど考えることができません。~CGユング、『心理学的類型論』（1936年）。CW 6：心理学的類型論』にて。P. 964.

"男の塊は静かな絶望の生活を送り、墓場に行くと、まだ彼らの中に歌が残っている。" ~ヘンリー-デイヴィッド-ソロー

The dead who besiege us are souls who have not fulfilled the principium individuationis, or else they would have become distant stars. Insofar as we do not fulfill it, the dead have a claim on us and besiege us and we cannot escape them. ~Carl Jung; The Red Book; Appendix C; Page 370


The lamentations of the dead filled the air at the time, and their misery became so loud that even the living were saddened, and became tired and sick of life and yearned to die to this world already in their living bodies. And thus you too lead the dead to their completion with your work of salvation. ~Carl Jung, Liber Novus, Page 278, Footnote 188.

But if you know what the dead demand, temptation will become the wellspring of your best work, indeed of the work of salvation. ~Carl Jung, Liber Novus, Page 278, Footnote 188.

"Take pains to waken the dead. Dig deep mines and throw in sacrificial gifts, so that they reach the dead. Reflect in good heart upon evil, this is the way to the ascent. But before the ascent, everything is night and Hell." ~Carl Jung, Liber Novus, Page 244

“He who cannot attain his own visible field and vineyard is held fast by the dead, who demand the work of atonement from him. And until he has fulfilled this, he cannot get to his outer work, since the dead do not let him.

He shall have to search his soul and act in stillness at their behest and complete the mystery; so that the dead will not let him. Do not look forward so much, but back and into yourself, so that you will not fail to hear the dead. ~Carl Jung, Red Book, Pages 298.

“There are plenty of people who are not yet born.
They all seem to be here, they walk about—but as a matter of fact, they are not yet born, because they are behind a glass wall, they are in the womb.” ~Carl Jung, Kundalini Seminar, Page 28

In each of us there is another whom we do not know. (S)he speaks to us in dreams and tells us how differently (s)he sees us from the way we see ourselves. When, therefore, we find ourselves in a difficult situation to which there is no solution, (s)he can sometimes kindle a light that radically alters our attitude – the very attitude that led us into the difficult situation. ~C. G. Jung, Collected Works, vol. 10, par. 325

I had to accept that what I had previously called my soul was not at all my soul, but a dead system that I had contrived. ~Carl Jung, The Red Book Page 232.

It is death to the soul to become unconscious.
People die before there is death of the body, because there is death in the soul. ~Carl Jung, Dream Analysis, Page 90.

It is the mourning of the dead in me, which precedes burial and rebirth. ~Carl Jung, Liber Novus, Page 242.

Nothing is so apt to challenge our self-awareness and alertness as being at war with oneself. One can hardly think of any other or more effective means of waking humanity out of the irresponsible and innocent half-sleep of the primitive mentality and bringing it to a state of conscious responsibility. ~CG Jung, "Psychological Typology" (1936). In CW 6: Psychological Types. P. 964.

“The mass of men lead lives of quiet desperation, and go to the grave w/the song still in them.” ~Henry David Thoreau


"自分の星に従うということは、孤立を意味し、どこに行けばいいのかわからず、他のみんなが走っている踏まれた道をただ進むのではなく、自分のために全く新しい道を見つけなければならないのです。だからこそ、人間には常に、自分の内面のユニークさや偉大さを外側の人格に投影し、外側の人格の下僕、献身的な下僕、称賛者、模倣者になる傾向があるのです。それは偉大な人格を賞賛し、グルや宗教的な預言者の弟子や信奉者、または大きな、公式の人格の崇拝者になることははるかに簡単です - 米国の大統領 - またはあなたが賞賛するいくつかの武将のためにあなたの人生を生きる。それはあなた自身の星に従うよりもはるかに簡単です。"
~マリー-ルイーズ-フォン-フランツ、夢の道（p. 71


"Following your own star means isolation, not knowing where to go, having to find out a completely new way for yourself instead of just going on the trodden path everybody else runs along.

That's why there's always been a tendency in humans to project the uniqueness and the greatness of their own inner self onto outer personalities and become the servants, the devoted servants, admirers, and imitators of outer personalities.

It is much easier to admire a great personality and become a pupil or follower of a guru or a religious prophet, or an admirer of a big, official personality - a President of the U.S. - or live your life for some military general whom you admire. That is much easier than following your own star."
~Marie-Louise von Franz, The Way of the Dream (p. 71)

「私たちは、他の人にフィットしたり、バランスをとったり、模範を示したりするためにここにいるわけではありません。私たちはここで、奇行的で、異なっており、おそらく奇妙であり、おそらく私たちの小さな断片、私たちの小さな不格好で分厚い自分自身を、存在の大きなモザイクに追加するだけです。神々が意図したように、私たちはますます自分自身になるためにここにいます。」 〜ジェームズホリス。

"人は、彼または彼女が意図されていたエキセントリックでユニークなオンリーワンの人にならない場合は、宇宙のいくつかの大きな目的の違反が発生しています。個性化とは、自己満足や自己陶酔や利己心ではありません。それどころか、個人化とは、私たちの最も深い本性が私たちに求めているものに仕え る謙虚な仕事である。ある人にとっては、それは公に認められる道となり、他の人にとっては苦しみと公の中傷をもたらし、他の人にとってはまだ、他の誰にも見られることのない私的な啓示をもたらす道となる。このような天職を妨げたり、阻害したりするような関係は、有害であり、逆行するものです。~ジェームス・ホリス

“We are not here to fit in, be well balanced, or provide exempla for others. We are here to be eccentric, different, perhaps strange, perhaps merely to add our small piece, our little clunky, chunky selves, to the great mosaic of being. As the gods intended, we are here to become more and more ourselves.” ~James Hollis.

“If one does not become the eccentric, unique, one-of-a-kind person he or she was meant to be, then a violation of some large purpose of the cosmos has occurred. Individuation is not self-absorption, narcissism or self-interest. On the contrary, individuation is a humbling task to serve what our deepest nature asks of us. For some it will be a path which brings public recognition, for others suffering and public calumny, for others still, private epiphanies never seen by anyone else. Any relationship which prevents or inhibits such a vocation is harmful and regressive.” ~James Hollis

個人の霧化、精神的な孤立化を目指しています。
https://k19266.ti-da.net/e11646915.html